¿Quién juega el cuarto poder del Estado, la Iglesia o los Medios de Comunicación?
La sociedad actual está enmarcada por diferentes aspectos reguladores que afirman una dependencia entre una organización y otra. Podemos tomar como ejemplo la sociedad Salvadoreña que tiene un Estado donde existen tres poderes esenciales: el Poder Ejecutivo, el Poder Judicial y el Poder Legislativo. Cada uno de ellos tiene una interconexión con las otras instituciones gubernamentales para regular (en teoría) la organización de la población.
En pocas palabras, el estado junto con las instituciones ya mencionadas llevan a su cargo no sólo la función de velar por la población, sino; de darle estabilidad a la nación. Pero, ¿qué pasa cuando dentro de nuestras sociedades intervienen otras empresas que se ven ligadas a la praxis de los Gobierno?
Buena pregunta. Diferentes estudios que vienen siendo desarrollados desde hace mucho tiempo indican que Los Medios de Comunicación de Masas, juegan a ser un cuarto poder dentro del Estado. Por muy simple y pasado de moda se oiga esta sigue siendo una problemática y sobre todo un fenómeno, como lo viene diciendo la Teoría del Sistema de Medios creada por Sandra Ball-Rokcach y Melvin L. Defleur (1976), donde explican que existe una interdependencia de la sociedad para con los Medios y la Audiencia(entiéndase como la población). Donde los primeros mencionados tienen un papel significativo en la vida de los individuos a través de los diferentes sistemas Sociales que existen.
Esto nos lleva a decir que, los Medios como tales son reguladores de la mente en las audiencias y que eso conlleva a la estructuralización de la sociedad por medio de las clases sociales. En pocas palabras los Medios de Comunicación están dentro del sistema del Estado donde uno brinda un servicio de información regulado a lo que el Estado necesita y otro se beneficia del mismo. Enorme trabajo de los de arriba para conseguir sus propósitos políticos.
Pero hoy en día, los Medios de Comunicación de Masas tienen un fuerte enemigo que vencer, nada más y nada menos que las iglesias quienes se han convertido en los Centros Financieros más Respetados y sobre todo con más libertad para poder hablar con el pueblo que el propio Gobierno. A esto hay que sumarle que la Iglesia (cualquier religión que sea), tienen una alianza estratégica con los Medios para crear programas de toda índole y transmitir la sabiduría divina donde se demuestra una de las funcionalidades comentadas por otros profesionales de la Comunicación: la Función de Infundir Prestigio a determinado individuo dándole la pauta a ser Un Líder de Opinión.
Esto suena como a Parasitismo. Así de sencillo, una rueda de parasitismo, donde Los Medios se pegan a los Estados para ganar terreno, se ponen a sus pies y los dos se benefician quedando todo bajo una "discreción" superficial, viene la Iglesia y forma parte de ese círculo donde se expone como un vulgar parásito aferrándose a la política y sobre todo a los Medios para conseguir terreno, ¿No cree que esto ya es demasiado?
Si usted se pregunta por qué los Ministros de las Iglesias se oponen a diferentes decisiones políticas es importante que nos preguntemos, ¿por qué nosotros como el pueblo nos dejamos llevar por esta clase de manipulación? Está bien que los Medios quieran competir por ser un cuarto poder al fin y al cabo, como dijo David Morley "No hay mensajes inocentes, es decir; libres de Manipulación Ideológicas o de contenido que refleja ciertos valores y visiones del mundo y omitan otros" pero ¡hay de nosotros! Si nos dejamos engañar.
Es una realidad que nos come día a día, los Medios nos exponen mensajes llenos de cierta ideología que nos lleva a aceptar ciertas ideas como verdaderas y no a ver el mundo con la realidad que en verdad se maneja. No se diga que venga una Iglesia y quiera también ser exponente de alguna idea política con un fin oscuro y desconocido para nosotros.
Dios es Dios, y solo el puede juzgarnos, que ÉL haya dejado en la tierra encargados de enseñarnos buenas reglas de convivencia es una cosa, pero que quieran imponer reglas hechas por manos de hombre igual que nosotros está muy malo. Debemos siempre mirar atrás, ver nuestros miles de años de historias y gracias a eso poder darnos cuenta por qué pasamos todas estas clases de obstáculos que no nos permiten visualizarnos más allá de nuestras narices.
Lo importante es conocer la verdad, sobre todo hacer de nuestras sociedades un solo gobierno y olvidarnos de Poderes y Organizaciones que dependan de ellas mismas y donde solo se nos enseñe a obedecer sumisamente. Seamos nosotros creadores de una sociedad llena de valores y principios, no viendo sino, buscando el trasfondo de todo.
BIBLIOGRAFÍA
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- www.OpusDei.org.com.mx
- http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/rap/cont/26/cnt/cnt3.pdfrevistas.um.es/analeshc/article/view/89211/86241
- Andrade Sánchez Eduardo. Introducción a la ciencia política. México. Ed. Harla. Capítulo 5.
- www.legionariesofchrist.org
Este es el comentario del equipo 8:
ResponderEliminarConsideramos que el estilo del blog es muy bueno, así como tambien tiene una buena calidad en cuanto a la información, tiene fundamentos y bases para apoyar y refutar todo lo que han publicado en su blog.
También creemos que el diseño del mismo es muy interesante, llamativo,y no desagradable a la vista.
Es por eso creemos que es un gran trabajo ya que todos los elementos que lo componen lo hacen un exelente blog.
equipo 8:
ResponderEliminarerick perez espinoza
cesar sanchez mendoza
hildeberto díaz olea
gran manera de ver a la iglesia y a todo el poder que esta conlleva, y claro desde la perspectiva de la politica, excelente informacion y excelente presentacion
equipo 2
ResponderEliminarla iglesia juega un papel muy controvertido en la toma de decisiones, bueno que aunque menor fuerza pero siempre logra captar la atencion de las personas.
recordando que en epocas anteriores este ejercia una gran influencia hasta el punto de que ella era la que decia que se debia y que no hacer.
aunque la Iglesia es una institución necesitada de apoyo, por eso nunca puede permitirse el lujo de darlo. Por eso mendiga detrás del Partido Popular, segura que solamente les dará algunas migajas en forma de discurso, pero que nunca va a ilegalizar ni el divorcio, ni el aborto ni el matrimonio homosexual, pilares de la doctrina moral católica.
Equipo 9.
ResponderEliminarConsideramos este blog maneja un excelente tema ya que retoman la importancia que tiene la iglesia y los medios de comunicación sobre todo en la politica, pero sobre todo como la iglesia influye de manera decisiva en las decisiones politicas, en la actualidad, es un factor importante para la sociedad internacional, he incluso para darles protagonismo a los otros poderes. O de lo contrario para mover masas, a favor de lo que más convenga.
Es un tema actual, moderno, y la información que tienen esta muy completa y es muy buena.
Es una pregunta un poco dificil de responder pero muy interesante. La iglesia tiene mucho poder sobre la población al igual que los medios de comunicación, pero lo peor de todo es que la gente es quien se deja manipular por parte de estos medios, la gente no tiene conciencia propia sobre la situación pricipalmente de nuestro país. Es un tema muy relevante y muy importante sobre todo.
ResponderEliminarComentario Equipo 4: Al hablar de la historia de la iglesia en México siempre es necesario recordar que, en las primeras décadas del México independiente, el alto clero católico mexicano fue un aliado poderoso del antiguo régimen.
ResponderEliminarJuárez y Lerdo tomaron medidas para limitar el poder de la iglesia. La constitución de 1917 establece la separación entre iglesia y Estado, la educación laica y prohíbe que el clero haga política. Sin embargo por años, las leyes que afectan a la iglesia no se reglamentan ni aplican. A su vez, la jerarquía eclesiástica presiona para que se supriman esos artículos de la constitución.
En 1926, el Presidente Calles, convencido de que el clero conspira contra su gobierno, reglamenta los artículos de la Constitución que afectan a la iglesia. Esto precipita el conflicto. La ley Calles era intolerante y tenía un sesgo anticatólico; obligaba a los ministros a casarse y prohibía la existencia de comunidades religiosas, esta fue una acción que derivo a una guerra civil.
La Iglesia arenga a su grey; hay enfrentamientos y brotes armados, se crea la Liga, y se declara un boicot comercial. El gobierno reprime y la Iglesia responde con una huelga de cultos.
En 1927, instigado por el sector más fanático del clero, estalla un levantamiento cristero armado en Jalisco, Guanajuato, Aguascalientes, Durango, Michoacán, Zacatecas, Guerrero y otros estados. El gobierno reprime y comete excesos, los levantados responden con más excesos. Cristeros encabezados por un cura llamado Angulo asaltan el tren de Guadalajara, asesinando a muchos inocentes.
La rebelión cristera se nutre del fanatismo, de los descontentos por el reparto agrario y crece por los excesos del gobierno, para los cristeros se trata de una guerra santa. Es posible que esta guerra haya provocado la muerte de casi 250 mil personas (entre civiles, cristeros y soldados).
Obregón intenta negociar, pero es asesinado por José de León Toral, un fanático religioso, en julio de 1927, entonces el conflicto de alarga y se recrudece. La guerra cristera termina en 1929 con una derrota militar de los cristeros y con un acuerdo entre la Iglesia y el presidente Portes Gil.
Desde 1934, el gobierno de Cárdenas promueve un plan educativo que fomenta valores sociales: la educación socialista, entonces, la Iglesia trata en vano de pararlo. La jerarquía católica no quiere más enfrentamientos con el gobierno, pero los cristeros desoyen a la iglesia y se vuelven a levantar en armas, diezmando a maestros y dirigentes agrarios.
En esta etapa, los fanáticos cristeros cometen las peores atrocidades contra indefensos maestros rurales; los martirizan, les cortan la lengua, las orejas y también los asesinan. La segunda cristiada incluso pone en riesgo la restauración del culto, al punto que los obispos y hasta el vaticano condenan la violencia cristera. En 1936 se suspende la educación sexual y se reanudan los cultos. El movimiento cristero termina con una derrota política y militar y con un gran desprestigio ante la opinión pública. Durante décadas, el clero no participo en política de manera abierta, hasta que Salinas modifico los artículos 3 y 130 de la Constitución en 1992.
Después de la segunda Cristiada, los fundamentalistas católicos canalizan su intolerancia hacia otros grupos religiosos; apedrean y queman templos protestantes, discriminan, maltratan, golpean y dispersan a comunidades que profesan otra fe. Esto ocurre, sobre todo, en el sexenio de Ávila Camacho, con la complicidad de las autoridades.
En 1992, el papa Juan Pablo II beatifica a 24 mártires cristeros, enviando un claro mensaje a los fundamentalistas mexicanos: Dios siempre perdona a los que cometen abusos a favor de la Iglesia. A falta de un pasado histórico mas digno, hoy el PAN y la Iglesia buscan reivindicar a los cristeros.
la iglesia siempre ah jugado un papel doblemente importante , es el OPIO DEL PUEBLO bien dicho por MARX esto nos lleva a que es un fuerte manipulador para el seguidor fiel que se respalda de la "palabra" de dios para justificar todos los actos que pudiera cometer incluso inmorales, pero el punto al que se apega a la política es básicamente es el mismo LA MANIPULACIÓN resulta ser el arma con la cual se hará frente a muchas problemáticas de las cuales no podría ya existir una buena respuesta y es ahi cuando se recurre a lo divino.
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